Contra la falsedad
Nos encaminamos de forma directa y sin GPS ni brújula a una vida más presa de los simulacros que de las vivencias. Es en esa sofisticación donde convergen sendos tipos de engaño: el identitario y el epistemológico.
Nos encaminamos de forma directa y sin GPS ni brújula a una vida más presa de los simulacros que de las vivencias. Es en esa sofisticación donde convergen sendos tipos de engaño: el identitario y el epistemológico.
Satie no compone para impresionar, sino para despojar.
Los seres humanos somos, por decirlo con la expresión de Deleuze y Guattari, «máquinas deseantes».
El filósofo Diego S. Garrocho firma el artículo de portada de este nuevo número y se pregunta por el sentido de la vida.
Cuanto más agresivamente el poder intenta monumentalizarse, más frágil y mortal se revela.
La profesora y escritora Begoña Méndez presenta su ensayo ‘Místicas’.
Para el pensador, la intuición no es una simple corazonada, sino el método para captar la vida en su flujo continuo.
Intentando blindarse contra el dolor, se padece antes de que las cosas salgan mal: se sufre para evitar sufrir.
René Descartes sentó las bases de la filosofía moderna al unir razón científica y fe religiosa.
La cuestión de la singularidad y la magnitud de Auschwitz es en sí misma una cuestión filosófica.
En el siglo de la prisa y la saturación, esta filosofía ancestral nos ofrece una pausa que ayuda a recalibrar la mirada.
En estos seis libros que repasamos se encuentran algunos de los pilares del pensamiento occidental.
La filósofa Adela Cortina habla sobre las relaciones humanas, la solidaridad y el desarrollo personal.
La obra destaca por su análisis psicológico y emocional de las motivaciones que esconde la compasión.
El descenso al inframundo forma parte de algunos de los relatos más poderosos de la tradición occidental.
No es la fe ni la ciencia en sí lo que resulta dogmático, sino su uso cerrado.
En Hegel, la verdad es el resultado de un proceso racional que culmina con la reconciliación de las contradicciones.
La belleza, para Plotino, emerge cuando algo participa de una forma, cuando la materia aparece estructurada.
Hasta el siglo XVII el alma era el dominio de la religión. Luego llegó el momento de la mente, terreno de la medicina.
El filósofo francés cuestionaba las certezas absolutas y recelaba de cualquier dogmatismo.
El olvido nunca es neutral; en su sombra pueden germinar de nuevo la violencia y la deshumanización.
Marcos Alonso, profesor de Bioética en la UCM, escribe de tecnofilia y tecnofobia en 'Platón contra las máquinas'.
Desde Aristóteles hasta Spinoza o Agustín de Hipona, el problema de la libertad humana atraviesa la filosofía.
El filósofo aseguraba que, sin plena conciencia de la muerte, no puede desarrollarse una existencia auténtica.
El ensayista Bernat Castany reflexiona sobre el humor y la burla en su libro 'Una filosofía de la risa'.
La filosofía ha reflexionado a lo largo de los siglos sobre la importancia de la conversación entre iguales.
¿Cómo sería nuestra vida si nuestras amigas tuvieran la misma importancia que nuestros amores?
Sócrates enseñó el poder de la duda y del diálogo y Sun Tzu el arte de la guerra.
Para el filósofo, «la superioridad de la inteligencia conduce a la insociabilidad». ¿Hasta qué punto es así?
Omar Linares, doctor en Filosofía, explica en qué consiste el «asesoramiento filosófico» ante una crisis existencial.
Somos constitutivamente cómicos. No debemos ceder a la nostalgia de la simplicidad, la homogeneidad y la perfección.
Nassim Taleb se pregunta qué responsabilidad tenemos frente a lo que no podemos prever.
La evolución nos ha dotado de una inteligencia poderosísima pero vulnerable, con puntos ciegos.
Desde la infancia, las imágenes culturales construyen una visión del deseo. ¿Cuándo empezamos a desear?
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