El joven médico Johannes Hofer fue el encargado de identificar por primera vez en la historia de la medicina una dolencia que aquejaba a quienes, lejos de su patria, caían en una tristeza profunda que podía llegar a ser mortal. La denominó nostalgia.
Desde las alas que fabricó Dédalo, el ser humano no ha dejado de imaginarse un ser alado, capaz de volar.
Donde la distopía parece ser la única narrativa posible, es un acto radical abrir grietas en lo establecido.
Casi cuatro siglos después, Spinoza ayuda a ver las debilidades de nuestra época.
Coppola convirtió una rivalidad entre bandas en una reflexión sobre los grupos a los que necesitamos pertenecer.
Según la frase que circula en internet, «un hijo es un ser que nos prestaron para un curso de cómo amar a alguien».
Una sociedad que ha padecido la exclusión afuera puede reproducirla adentro sin mayor esfuerzo.
La democracia ateniense era directa y con cargos asignados por sorteo, pero también excluyente.
El retroceso democrático no es un fenómeno localizado ni pasajero; es una tendencia global y sostenida.
En ‘La vacuna contra las adicciones’, José Antonio Marina explica cómo se convierte el deseo en dependencia.
En ‘La nueva era del machismo’, Laura Bates analiza los efectos del sexismo digital.
La democracia y el parlamentarismo son, o más bien deberían ser, un buen antídoto del pensamiento único.
Los conflictos humanos, lejos de desaparecer, cambian de vocabulario.
Durante siglos faltaron libros, maestros, archivos, escuelas. Ahora sobran documentos y falta tiempo mental.
Según esta teoría, la moralidad humana es un esmalte que recubre nuestra verdadera naturaleza: egoísta, violenta, cruel.
Desde sus planteamientos, han contribuido a perfilar muchas de las políticas sociales y económicas de nuestro tiempo.
Los impulsos neofascistas del presente adoptan un lenguaje decididamente libertario, privatista y antiestatista.
La Generación del 14 apostó por dejar el pesimismo y modernizar el país a través de la ciencia y la educación.
En el 15º aniversario de Ethic, el expresidente del Gobierno Felipe González defendió el espíritu de la Transición.
Algo en los acontecimientos fugaces intensifica su belleza. Y, paradójicamente, pueden volverse eternos en la memoria.
Quizá nuestro desafío ya no sea encontrar respuestas, sino aprender a convivir con un exceso de posibilidades.
Afirma Luis Mateo Díez que «lo más inteligente que se puede hacer hoy es estar tranquilo en casa». ¿Por qué?
¿Qué cualidades descubrimos en aquello que consideramos bello?
Conversamos con Arancha González Laya, Fernando Savater, Carissa Véliz, Guido Imbens, Edu Madina y Borja Sémper.
Si la velocidad fragmenta, los clásicos interrumpen. Nos obligan a permanecer un poco más dentro de una pregunta.
Las creencias se forman en una compleja red de experiencias y circunstancias. ¿Cuán responsables somos de ellas?
Según el pensador, no se puede gozar de la existencia hasta tener conciencia de que la vida carece de sentido.
Convivimos con algoritmos e IA pero ¿sabemos realmente cómo funcionan?
Solemos pensar que educamos mediante consejos, cuando en realidad educamos sobre todo mediante el ejemplo.
Henri Bergson defendía que los sueños no revelan deseos ocultos, sino que reorganizan los recuerdos.
Podemos vivir sin éxitos, pero de un modo u otro, todos convivimos con la derrota.
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