La experiencia del confinamiento ha generado en nosotros una serie de cambios completamente rupturistas en nuestra perspectiva del mundo. En '¿Dónde estoy? Una guía para habitar el planeta' (Taurus), el filósofo Bruno Latour analiza nuestra actual relación con el planeta y con aquellos que nos rodean.
Algunos historiadores de la ciencia destacan el papel fundamental que jugó la religión en la maquinaría científica.
Al público solo se le atrae con hedonismo: uno debe compartir una obra no porque sea necesaria, sino porque aporta algo.
El exceso de medios refinados del avance científico-técnico parece ahogarnos aún más en la insatisfacción.
La filósofa creía en la abolición de los partidos políticos de nuestras democracias en cuanto puras máquinas de poder.
No se puede explorar un proyecto liberador cuando se ignoran las transformaciones profundas de la sociedad.
La idealización del juego, como muestra la cultura, ofrece una muestra del riesgo sin las desgracias asociadas al mismo.
«No es admisible que un rey no responda por sus conductas personales durante su Jefatura», escribe el diputado.
Se suele pensar que la depresión es una especie de tristeza, pero se acerca más al «horror» descrito por Foster Wallace.
El periodista salvadoreño reflexiona sobre los riesgos y la ética a la hora de narrar la cruda realidad.
Es nuestro deber extraer las lecciones políticas causadas, a nuestro pesar, por la pandemia provocada por la covid-19.
Ser joven ha dejado de ser un rasgo cronológico o biológico para convertirse en algo que nos imponen los demás.
La COP26 representa una de las últimas oportunidades para enderezar la salud (y la supervivencia) del planeta Tierra.
La desigualdad y las catástrofes medioambientales son algunas de las consecuencias que el lingüista asocia al sistema.
«La visión de ciencia y religión en conflicto es propia de las élites», escribe el politólogo Víctor Lapuente.
Los Objetivos de Desarrollo Sostenible están bajo los focos, ¿pero acaso creemos en ellos más allá de la apariencia?
Estamos tan acostumbrados a la exigencia que incluso uno tiene la sensación de llegar tarde a lo que hace por placer.
Dos profesores de ciencias ponen sobre la mesa las herramientas para desmantelar la desinformación del día a día.
Los gigantes tecnológicos son la infraestructura que posibilita nuestra existencia (y ausencia) en internet.
La periodista reconstruye el origen y legado inmortal de este pueblo legendario cuya perpetuación hoy se ve reflejada.
Ante la derrota vital, tal vez haya llegado el momento de repensar lo que la sociedad entiende por éxito y por fracaso.
Ser joven significa vivir frente a un futuro en ruinas. ¿Cómo hemos llegado a esta precarización de nuestras esperanzas?
En sus distintas formas, el deseo sexual continúa siendo objeto de debate dentro de las distintas corrientes feministas.
La historia sentó un precedente de nuestra actualidad con la crisis de los misiles de Cuba y la tensión entre potencias.
Muchos sostienen que hemos encontrado el fin del tiempo como posibilidad. Pero, ¿acaso hemos terminado con el futuro?
Aunque los cambios son necesarios para la renovación lingüística, estos responden, a veces, a necesidades políticas.
¿Hemos perdido de vista la noción del bien común?
Más de una decena de expertos desgranan los principales retos de las políticas migratorias actuales.
La compañía invierte en proyectos que permitan reconocer las palabras y pensamientos antes de verbalizarlos.
Vivimos la época de la razón, pero también del miedo creciente, donde se rompe la confianza de lo que podemos ser.
Hay lugares en el mundo donde a los pobres nunca nadie los ha contado, porque nunca nadie los quiere ver.
No solo queremos a la persona más apta: la búsqueda de la belleza nos atrae como algo connatural al ser humano.
La madurez la proporcionan las experiencias vividas, no la edad: salir de la zona de confort es un exponente vital.
Cuando la política se convierte en sinónimo de partidismo, la sociedad civil se debilita.
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