Sobre la verdad y mentira en política
Si mentir no importa, ¿qué balance ético podemos esperar de la política?
Si mentir no importa, ¿qué balance ético podemos esperar de la política?
La idiosincrasia nos ayuda a relacionar caracteres similares y conjuntos con elementos comunes.
En 'El sexo en tiempos del románico’, Isabel Mellén muestra lo diversa que era la sexualidad en la Edad Media.
La lectura es un hábito solitario que requiere de tiempo y silencio.
Por mucho que se repita el mantra, la libertad individual no termina donde comienza la del otro.
En su nuevo ensayo, el periodista Jean Birnbaum defiende la opinión matizada frente al extremismo.
De la esperanza como actitud libre y voluntaria que se sobrepone a todas las dificultades está llena la historia.
El filósofo Santiago Alba Rico reflexiona sobre el capitalismo democrático y las pulsiones autoritarias.
Según Kant, «el mal está determinado ontogénicamente», lo que significa que es parte de la naturaleza humana.
La historiografía hizo del Año Mil un cuasi nombre propio, el de uno de los protagonistas de la historia.
La autora recupera las vidas de Jesucristo y otros salvadores del mundo antiguo.
A pesar de las apariencias, todas las acepciones del término están íntimamente relacionadas.
El debate filosófico contemporáneo ha dedicado una gran atención a analizar la conexión entre el miedo y la ansiedad.
El antropólogo Iñaki Domínguez habla sobre su ensayo 'Bufones. Humor, censura e ideología en los tiempos de internet'.
El origen este fenómeno intelectual lo encontramos en la cultura griega del siglo VI a. C.
Temido, idolatrado y nombrado desde la noche de los tiempos, la figura de Dios aparece en cualquier rastro cultural.
La causa final del ser humano es el pensamiento racional, columna vertebral de la filosofía y del humanismo.
El filósofo Jorge Freire explora en 'Los extrañados' la sensación de estar fuera de lugar y el dolor de esa extrañeza.
En su obra, el filósofo e historiador italiano explica los inicios del pensamiento occidental.
En 'Despacio el mundo', el ensayista Ramón Andrés propone una travesía en la que oído y vista se completan y solazan.
Es el llamado a transitar un camino cuya superación habrá de transformar al sujeto que lo sobrepasa.
La filósofa, fundadora del objetivismo, defendía las actitudes egoístas como pilares de la libertad humana.
En tiempos donde la inteligencia parece haberse expandido a rincones incomprensibles, la inteligencia humana sobresale.
Quien esté dispuesto a descifrar este presente, que arroje la primera piedra.
El uso del adjetivo «libre» en las principales lenguas europeas es antiguo.
En la belleza del criterio propio, introducido con la palabra y las acciones, se alcanza «el gozo del placer de vivir».
El filósofo del s. XVII John Locke ha pasado a ser estimado como fundador del liberalismo político.
La idea de la libertad ha existido desde la antigüedad, aunque hoy, en muchos casos, se usa como un lema.
Estamos asistiendo a un potente resurgir de lo que se ha conocido como movimiento neoestoico.
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