Si un aparato puede venderse como sustituto de la amistad es porque hay una carencia real. Nos cuesta mantener vínculos, dedicar tiempo, escuchar sin distracciones. Nos estamos volviendo adictos a la inmediatez, pero la amistad no es inmediata. Es más fácil conversar con una máquina que no juzga que con alguien que puede decepcionar.
Hoy el contenido se encuentra con una audiencia hiperconectada que exige autenticidad, pero teme el conflicto.
Demócrito fue el último pensador presocrático y el precursor de la teoría del atomismo.
De Rosalía a Nick Cave, una corriente renovada de espiritualidad recorre el mundo.
La civilización ha hecho del ritmo su tótem. La velocidad es valor y el tiempo, oro.
La filosofía, la literatura y la ciencia reivindican la capacidad de esperar como clave para una vida más plena.
Más allá del personaje, la filósofa francesa continúa cayendo fuera del canon académico.
El falsacionismo implica que la ciencia medra por descarte, no por acumulación de certezas.
Para los griegos, el ápeiron era la sustancia primordial de la que brota y a la que regresa todo lo que existe.
La añoranza de la tierra es consecuencia de un sentido de lejanía del hogar, lo más cercano y lo más remoto.
La politóloga Máriam Martínez-Bascuñán ahonda sobre su libro 'El fin del mundo común. Hannah Arendt y la posverdad'.
Al desánimo contemporáneo le falta altura de miras existencial porque apenas puede cargar con su propio peso.
No nacemos con una gramática moral universal; desarrollamos sensibilidades morales mediante la experiencia.
La Rochefoucauld afirmó que «la hipocresía es el homenaje que el vicio rinde a la virtud».
Si la vida carece de sentido, ¿por qué seguir viviendo? La respuesta es clara: resistir, pensar y afirmar la existencia.
Auguste Comte, antítesis de Nietzsche, fue el primer filósofo de la sociedad contemporánea.
Conversamos con el filósofo Gabriel Albiac a propósito de su último libro, 'El eclipse del padre'.
Tanto si nos inclinamos hacia el optimismo o el pesimismo, hay que hacer lo mejor que podamos en el jardín interior.
¿Cómo vamos a tratar como humanos a quienes han cometido actos atroces?
El psicoanalista francés Jacques Lacan afirmaba que el 'yo' es imaginario.
El misticismo es una manera de describir un éxtasis existencial que se halla fuera de los límites del yo consciente.
En ‘¡Nos gustan los domingos!’, Lydie Salvayre, Premio Goncourt 2014, hace una apología de la pereza.
Se trata de sentirnos responsables de nuestra reacción ante las horas, sean estas vacías o plenas, gratas o no.
Una reflexión lúcida sobre la experiencia obrera, las condiciones laborales y cómo estas repercuten sobre el espíritu.
Conversamos con Nerea Blanco, quien desde diferentes plataformas busca devolver la filosofía «a la calle».
En su contienda contra el espíritu ilustrado, Nietzsche defiende una de sus principales pretensiones: la autonomía.
El auge del ‘streaming’ ha creado un escenario donde la intimidad y la autodestrucción pueden convertirse en negocio.
Desplazarse es destrabarse. De eso se trata, justamente, de librarse de las trabas, de los estorbos.
Abraham Lincoln dijo que, si queremos poner a prueba el carácter de un hombre, debemos darle poder.
Este ha sido caracterizado desde la psicología como una mezcla del trastorno antisocial, histriónico y narcisista.
Un recuerdo olvidado resurge en la conciencia, el cerebro piensa que es una idea original. Así opera la criptomnesia.
¿Qué es la música? A lo largo de la historia, muchos pensadores han tratado de dar respuesta a esta pregunta.
La fase inicial del enamoramiento no dura. Cuando se acaba, empieza lo verdaderamente interesante: la construcción.
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